13-05-2012

“Các quy tắc của phương pháp xã hội học của Emile Durkheim”


Cà phê học thuật số đầu tháng 5, chuyên đề giới thiệu tác phẩm sách “Các quy tắc của phương pháp xã hội học của Emile Durkheim”  do Nhà xuất bản Tri thức ấn hành - vừa diễn ra vào sáng ngày 12/5 tại Trường ĐH KHXH&NV.Chương trình có sự tham gia của diễn giả, dịch giả Đinh Hồng Phúc và nhà nghiên cứu Phạm Như Hồ.
durkheim.1
Émile Durkheim (15/4/1858 - 15/11/1917) là một trong những nhà sáng lập môn xã hội học. Hệ thống phương pháp luận của ông đã có vai trò to lớn trong việc tiếp cận và nghiên cứu về đời sống xã hội trong các góc cạnh và lát cắt khác nhau.  Ông cũng được xem là người đặt nền móng xây dựng chủ nghĩa chức năng và chủ nghĩa cơ cấu, người đặt nền móng cho sự hình thành bộ môn nhân chủng học. Trong tác phẩm Các quy tắc của phương pháp xã hội học được xuất bản lần đầu vào năm 1894, ông chỉ ra rằng, xã hội học có cả hệ thống phương pháp luận với các quy tắc nghiên cứu cụ thể.
Read More
emile_durkhei
Hình E.Durkheim và tác phẩm các qui tắc của phương pháp xã hội học
Từ cách tiếp cận của E.Durkheim, xem xã hội học như là bộ môn nghiên cứu về các sự kiện xã hội, nhà nghiên cứu Phạm Như Hồ làm rõ thêm, mặc dù đối tượng của xã hội học là các sự kiện xã hội song các sự kiện này, - khi nghiên cứu cần phải xem xét nó trên những dữ kiện, biểu hiện ngoại tại với tất cả những biểu hiện khách quan, cụ thể mà nhà xã hội học có thể nhận định, nhận thức về nó.
Dịch giả Đinh Hồng Phúc nhấn mạnh thêm, trong truyền thống nhận thức của người phương Tây cho đến trước E. Durkheim, tư duy lý tính trong nhận thức thế giới khách quan luôn giữ vai trò chính yếu, trong đó học thuyết về bốn nguyên nhân: nguyên  nhân vật chất; nguyên nhân mô thức; nguyên  nhân vận động và nguyên nhân mục đích – được xuất phát từ nhị nguyên luận Aristote (nhà triết học Hy Lạp cổ đại – 384- 322 TCN), - là một trong các phương pháp nhận thức cơ bản trong quá trình nhận thức. Nhưng đối với E.Dukheim, nhận thức không chỉ có một con đường. Giải thích về đời sống xã hội hay hay giải thích hiện tượng xã hội ta cần phân biệt nguyên nhân gây ra hiện tượng đó và chức năng mà hiện tượng đó thực hiện. Do vậy, xác lập tính khách quan, tính phổ quát và cả những yếu tố của sự kiểm soát xã hội, - những đặc điểm cấu thành nên các sự kiện xã hội là những nhân tố cần phải được xem xét đến.
Với những quan điểm và lý thuyết xã hội học mới được thể hiện trong tác phẩm của mình, E.Durkheim đã thực sự đưa xã hội học trở thành bộ môn khoa học đứng trên một nấc thang mới - nấc thang của môn khoa học độc lập và tự trị. Không phải ngẫu nhiên mà trong lời tựa của tác phẩm, "Khi cuốn sách này xuất bản lần đầu, nó làm dấy lên những cuộc tranh cãi gay gắt. Những tư tưởng hiện hành, như thể bị ngỡ ngàng, đã chống lại ngay từ đầu với một sức mạnh đến mức, trong một thời gian, chúng tôi hầu như không thể nào lên tiếng trả lời  được".
Nhưng điều đó, các cuộc tranh cãi, chống đối đem đến những sự xáo trộn ban đầu đó lại đang dẫn độc giả, các nhà nghiên cứu đến với con đường mới của nhận thức, con đường mà E.Durkheim đã tiên phong khai phóng. “Người ta ít có thói quen xử lý các sự kiện xã hội một cách khoa học đến mức một số mệnh đề trong cuốn sách này có thể làm cho độc giả ngạc nhiên. Thế nhưng, nếu có một bộ môn khoa học nghiên cứu về các xã hội, thì ta buộc phải không chờ đợi ở nó một lời giải thích dông dài đơn giản về các tiên kiến (préjugés) truyền thống, đúng hơn, nó phải làm cho chúng ta thấy được các sự vật theo cách nhìn khác với người bình thường; bởi lẽ mục đích của bất cứ bộ môn khoa học nào cũng là tạo ra những sự khám phá, và mọi sự khám phá như thế ít nhiều gây xáo trộn các ý kiến đã được chấp nhận”.
Một số hình ảnh của chương trình
durkheim.1


durkheim.2


durkheim.3
                                                                                                                                       

07-05-2012

Cafe học thuật Nhân văn, chuyên đề: Các qui tắc của phương pháp xã hội học

_1
"Khi cuốn sách này xuất bản lần đầu, nó làm dấy lên những cuộc tranh cãi gay gắt. Những tư tưởng hiện hành, như thể bị ngỡ ngàng, đã chống lại ngay từ đầu với một sức mạnh đến mức, trong một thời gian, chúng tôi hầu như không thể nào lên tiếng trả lời  được." (Lời tựa) Thế nào là một sự kiện xã hội? Các quy tắc về sự quan sát các sự kiện xã hội; Các quy tắc về sự phân biệt giữa cái bình thường và cái bệnh lí; Các quy tắc về sự cấu tạo các loại hình xã hội; Các quy tắc về việc giải thích các sự kiện xã hội; Các quy tắc về việc tổ chức luận cứ chứng minh và các đặc điểm tổng quát của phương pháp này: Sự độc lập mặt-đối-mặt của nó với bất cứ nền triết học nào, tính khách quan, đặc điểm xã hội học của nó… xã hội học như là môn khoa học tự trị. Cuộc chinh phục tính tự trị này là bước tiến bộ quan trọng nhất vẫn còn phải làm đối với môn xã hội học. Quyền uy lớn hơn của môn xã hội học có tính thực tiễn như thế"


Thân mời quí anh/chị đến tham dự chương trình Cafe học thuật Nhân văn:
Chuyên đề:  Các qui tắc của phương pháp xã hội học
Diễn giả:
- Ths Đinh Hồng Phúc
- GV. Phạm Như Hồ
Thời gian:
8g30 - 11g30, ngày 12/05/2012
Địa điểm:
Phòng D201, trường ĐH KHXH&NV, 10 - 12, Đinh Tiên Hoàng
Đăng kí tham dự:
- Đăng kí trực tuyến tại đây
- Đăng kí trực tiếp tại:
Trung tâm Tư vấn Hướng nghiệp và Phát triển Nguồn Nhân lực - ĐH KHXH&NV
Phòng C001, ĐH KHXH&NV, 10 - 12, Đinh Tiên Hoàng, Quận 1
ĐT: 08 3910 2989 - 0914730707 (Kim)

06-03-2012

Cafe học thuật Nhân văn ""Socrates, nhà trí thức đầu tiên theo nghĩa hiện đại"."

Thư  mời tham dự Cafe học thuật Nhân văn

Thân mời quí anh/ chị đến tham dự chương trình "Cafe học thuật Nhân văn".
Chuyên đề:

Socrates, nhà trí thức đầu tiên theo nghĩa hiện đại
Diễn giả:
Nguyễn Văn Khoa
Thời gian:
8g30 - 11g30, ngày 17 tháng 3 năm 2012
Địa điểm:
Phòng D201, ĐH KHXH&NV, cơ sở 1
10 - 12 Đinh Tiên Hoàng, Quận 1

 Đăng kí trực tuyến tại đây
 Đăng kí trực tiếp tại:
Trung tâm Tư vấn Hướng nghiệp và Phát triển Nguồn Nhân lực - ĐH KHXH&NV
Phòng C001, 10 - 12 Đinh Tiên Hoàng, Quận 1.
ĐT: 08 3910 2989 - 0914 73 07 07
Email: 
Cafehocthuatnhanvan@gmail.com
Web: cafehocthuat.blogspot.com   hoặc nhanlucnhanvan.edu.vn ( chuyên trang thông tin việc làm, học bổng, hỗ trợ sinh viên của ĐH KHXH&NV)

Tài liệu tham khảo về chuyên đề vui lòng donwload tại đây


Diễn giả: Nguyễn Văn Khoa
Sinh ngày 11-9-1944 tại Kompong Chàm (Campuchia)
Học sinh : Petrus Ký và Chu văn An (Saigon)
Sinh viên : Faculté des Lettres et des Sciences humaines de Paris (tức Sorbonne)
                Ecole nationale supérieure de Bibliothécaires (ENSB, Paris)
Tốt nghiệp: Xã hội học và Thư viện học (1969)
Nghề nghiệp: Quản đốc thư viện tại Thư viện Đại học Paris VIII (1969-2007)


Về tác phẩm: Đối thoại Socratic 1  - Plato

Đối thoại Socratic 1 tập hợp một số tác phẩm tiêu biểu của Plato, bao gồm Euthyphro, Socrates tự biện, Crito, Pheado. Ngoài ra, cuốn sách còn có những chú giải chi tiết và phần dẫn nhập của dịch giả Nguyễn Văn Khoa, tập trung vào những vấn đề lí luận trong Hi Lạp học nói chung và Socrates học nói riêng, như quan hệ phức tạp giữa Socrates và Plato, sự phát triển và suy vong của nền dân chủ Athens, nội dung và phong cách triết lí của Socrates. Mỗi dẫn nhập vào từng đối thoại nhằm nêu lên các vấn đề triết học đặc thù của nó, giúp cho việc tiếp cận các tác phẩm kinh điển này được dễ dàng hơn.

15-12-2011

Thư mời tham dự Hội thảo khoa học "Khai thác tài liệu khoa học và phương pháp nghiên cứu khoa học xã hội và nhân văn" - 16/12

Thân gửi quí anh/ chị!
Để tạo điều kiện thuận lợi cho cán bộ giảng viên trong nghiên cứu khoa học, phòng QLKH - DA tổ chức chuyên đề:
KHAI THÁC TÀI LIỆU KHOA HỌC 
VÀ PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN
Diễn giả:

GS. Nguyễn Văn Tuấn, Trường Đại học New South Wale, Sydney, Australia

.
GS. TS Trần Văn Đoàn, Khoa Triết Đại học Quốc gia Đài Loan

Vào lúc 8g00, thứ 6, ngày 16/12/2011
Tại: Phòng A001, ĐH KHXH&NV, cơ sở 1, 10 - 12 Đinh Tiên Hoàng
Chương trình miễn phí và cực kì hữu ích cho quí anh/chị quan tâm đến vấn đề nghiên cứu khoa học, đặc biệt là KHXH&NV.
Rất hân hạnh được đón tiếp!
Chương trình Cafe học thuật Nhân văn chuyên đề : "Giới thiệu bút ký đồng cỏ chát" - Võ Đắc Danh sẽ vẫn diễn ra vào 8g30 sáng thứ 7, ngày 17/12/2011, tại Cafe Văn Khoa (Canteen ĐH KHXH&NV) , 10 - 12 Đinh Tiên Hoàng, Quận 1. Thông tin chi tiết và đăng kí tham dự xin vui lòng xem thêm tại đây.


09-12-2011

Thư mời tham dự Cafe học thuật Nhân văn "Giới thiệu bút ký Đồng cỏ chát" - Võ Đắc Danh


Trung tâm Tư vấn Hướng nghiệp và Phát triển Nguồn Nhân lực - ĐH KHXH&NV
 
Thân mời quí anh/ chị đến tham dự chương trình "Cafe học thuật Nhân văn".
Chuyên đề:
GIỚI THIỆU BÚT KÝ ĐỒNG CỎ CHÁT
Diễn giả:
Võ Đắc Danh
Thời gian:
8g30 - 11g00, ngày 17 tháng 12 năm 2011
Địa điểm:
Cafe Văn Khoa (canteen ĐH KHXH&NV)
10 - 12 Đinh Tiên Hoàng, Quận 1.
 Đăng kí trực tuyến 
tại đây
 Đăng kí trực tiếp tại:
Trung tâm Tư vấn Hướng nghiệp và Phát triển Nguồn Nhân lực - ĐH KHXH&NV
Phòng C001, 10 - 12 Đinh Tiên Hoàng, Quận 1.
ĐT: 08 3910 2989 - 0914 73 07 07 ( Gặp Mr Kim).
Email: 
Cafehocthuatnhanvan@gmail.com
Web: cafehocthuat.blogspot.com   hoặc nhanlucnhanvan.edu.vn ( chuyên trang thông tin việc làm, học bổng, hỗ trợ sinh viên của ĐH KHXH&NV)
"Tôi nghĩ văn chương cứ để nó phát ra như một tần số, ai có nhu cầu thì cứ dò tìm. Điều quan trọng là người viết phải tự biết mình là ai và tự chịu trách nhiệm về tư cách cầm bút của mình. Riêng tôi, tôi tự xác định mình là người nông dân cầm bút, và, mục tiêu của tôi là  HÃY XỨNG ĐÁNG LÀ NGƯỜI CON TRUNG NGHĨA CỦA NÔNG DÂN." - Võ Đắc Danh
"Sau Nỗi niềm U Minh Hạ (tập bút ký xuất bản năm 2001), Đồng cỏ chát lần nữa, lại đưa người đọc trở lại vùng đất Cà Mau quê anh - một nơi có tiếng là vựa lúa miền Nam - mà còn biết bao thân phận đau khổ- nỗi đau không chỉ ở thân xác." - Nhật Lam ( Báo người lao động)
Video Clip giới thiệu sách.

05-12-2011

Hình ảnh chương trình Cafe học thuật Nhân Văn "Giới thiệu sách Văn minh vật chất người Việt"

Chương trình Cafe học thuật Nhân văn với chuyên đề: "Giới thiệu sách Văn minh vật chất người Việt" diễn giả là Phan Cẩm Thượng nhận được sự quan tâm của quí anh/chị  yêu thích và muốn tìm hiểu về văn minh của người Việt. Sau đây là một số hình ảnh của chương trình..






Chuỗi sự kiện của GS. Trịnh Xuân Thuận tại TP HCM

CHUỖI SỰ KIỆN CỦA GS. TRỊNH XUÂN THUẬN
Con người ở đâu trong vũ trụ
Nhân dịp ra mắt cuốn sách Từ điển yêu thích bầu trời và các vì sao
Tác giả: Trịnh Xuân Thuận, do NXB Tri thức ấn hành tháng 11/2011
Chuỗi sự kiện diễn ra từ ngày 5 đến 25/12/2011 tại Hà Nội – Đà Nẵng – Quy Nhơn – Thành phố Hồ Chí Minh
GS Trịnh Xuân Thuận
GS. Trịnh Xuân Thuận và tác phẩm "Từ điển yêu thích bầu trời và các vì sao"
Cuối tháng 11/2011, Nhà xuất bản Tri thức cho ra mắt bản dịch tiếng Việt cuốn Từ điển yêu thích bầu trời và các vì sao của giáo sư Trịnh Xuân Thuận.Với dung lượng đồ sộ, gần 800 trang, Từ điển yêu thích bầu trời và các vì saolà cuốn sách dành cho những người muốn khám phá bầu trời và các vì sao, nhưng không nhất thiết phải có hành trang khoa học của một chuyên gia… Cùng với việc ra mắt cuốn sách là chuyến làm việc dài hơn 20 ngày của tác giả và NXB Tri thức, từ Hà Nội đến thành phố Hồ Chí Minh 
Chuỗi sự kiện diễn ra với sự hợp tác và hỗ trợ của Quỹ Văn hóa Phan Châu Trinh, Liên hiệp các hội Khoa học và Kỹ thuật Việt Nam, Trung tâm văn hóa Pháp tại Hà Nội và nhiều trường đại học uy tín khác như Đại học Quốc gia Hà Nội, Đại học FPT, Đại học Đà Nẵng, Đại học Phan Châu Trinh, Đại học Quy Nhơn, Đại học Hoa Sen và Đại học Quốc gia thành phố Hồ Chí Minh. Với chủ đề xuyên suốt là “Con người ở đâu trong vũ trụ”, chuỗi sự kiện của GS Trịnh Xuân Thuận mong muốn đem đến cho công chúng, đặc biệt là giới trẻ, cái nhìn gần gũi hơn về thiên văn học cũng như những suy nghĩ về bản thân mình trước thế giới và vũ trụ rộng lớn.

Thông tin diễn giả

Giáo sư Trịnh Xuân Thuận là một nhà khoa học người Mỹ gốc Việt nổi tiếng trong lĩnh vực vật lý thiên văn. Ông đã cho ra mắt nhiều đầu sách có giá trị về vũ trụ học và mối tương quan giữa khoa học và Phật giáo như Giai điệu bí ẩn(1988), Big Bang và sau đó (1992), Hỗn độn và hài hòa (1998)... Năm 2007, ông vinh dự được Viện hàn lâm Pháp trao tặng giải thưởng lớn Moron. Năm 2009, ông nhận giải Kalinga của UNESCO về phổ biến kiến thức khoa học.
 
Ban tổ chức trân trọng kính báo. Mọi thông tin về cuốn sách và chuỗi sự kiện của Giáo sư Trịnh Xuân Thuận, xin xem thêm tại: http://bautroivacacvisao.wordpress.com/
Đối với sự kiện ở L’Espace, quý vị mong muốn tham gia, vui lòng đăng ký theo đường dẫn sau :
Đối với bạn đọc có nhu cầu mua sách, VP NXB Tri Thức tại TP HCM sẽ phục vụ sách "Từ điển yêu thích bầu trời và các vì sao" tại các hội thảo mà GS. Trịnh Xuân Thuận tham dự.
Ngoài ra NXB cũng gửi đến quí anh chị danh mục đầu sách mới nhất của NXB.  
Quí anh/ chị có nhu cầu đặt mua sách có thể liên hệ đặt trước tại  đây
Chi tiết về danh mục sách và lịch trình chi tiết của chuỗi sự kiện vui lòng download file đính kèm
Liên hệ:
VP NXB Tri Thức tại TP HCM
Phòng C001, 10 - 12 Đinh Tiên Hoàng, Quận 1
ĐT:             08 3910 2989      

16-11-2011

Hình ảnh chuyên đề "Thầy và trò" với diễn giả Nguyễn Thị Từ Huy

Chương trình Cafe học thuật Nhân văn chuyên đề: "Thầy - trò. Máu của trò quí giá hơn máu của ta" với diễn giả là TS. Nguyễn Thị Từ Huy đã thu hút được sự quan tâm của đông đảo sinh viên, học viên trong và ngoài trường.

Buổi nói chuyện đã giúp người tham dự có cái nhìn sâu hơn về những khác biệt trong triết lý giáo dục Đông - Tây thông qua một chi tiết cảm động trích từ loạt truyện Harry Potter của tác giả J.K Rowling.

Sau đây là một số hình ảnh của chương trình.


















08-11-2011

Bài viết của TS. Nguyễn Thị Từ Huy về chuyên đề: "Thầy - Trò. Máu của trò quí giá hơn máu của ta nhiều"

Thân gửi quí anh/ chị bài viết của TS. Nguyễn Thị Từ Huy cũng là chuyên đề được Tiến sỹ trình bày trong chương trình vào ngày 12 tháng 11 năm 2011
Thông tin chi tiết về đăng kí tham dự chương trình , click vào đây.
THẦY - TRÒ

« - Máu của trò quý giá hơn máu của ta nhiều ». 
Đấy là lời của một thầy giáo nói với một học sinh, lời của Hiệu trưởng trường Hogwarts nói với Harry Potter, ở tập 6 của bộ phim dài tập nổi tiếng Harry Potter, tập này có nhan đề là « Harry Potter và hoàng tử lai ». Vị phù thủy già Dumbledore tự cắt tay lấy máu của mình mở lối đi, để bảo vệ dòng máu của cậu học trò Harry Potter.
Và đến khi phải uống chất độc tự làm suy yếu bản thân để có thể lấy được Trường Sinh Linh Giá, Dumbledore cũng giành lấy cái quyền uống, tức là nhận nguy hiểm về mình. Đáp lại câu hỏi của Harry : « Sao không để con uống ? », ông nói : « Vì ta già hơn, tinh khôn hơn và không quý giá bằng con ».
Khi nói rằng máu mình không quý bằng máu của Harry, khi nói rằng bản thân mình không quý giá bằng Harry, ông thầy phù thủy vĩ đại nhất của mọi thời đại có tự hạ giá mình không ? Không. Trái lại, ông ấy tự nâng cao giá trị của mình lên, vì không những ông biết nhận ra giá trị của Harry, mà ông còn biết bảo vệ các giá trị đó. Harry là một kẻ mạnh trong số những phù thủy tốt. Harry là kẻ được chọn để đối đầu và tiêu diệt thủ lĩnh hắc ám. Harry cần được bảo vệ. Cách ứng xử của các nhân vật ở đây hoàn toàn tương ứng với triết lý của Nietzsche, người kêu gọi : « phải luôn luôn bảo vệ kẻ mạnh… » Phải bảo vệ kẻ mạnh là Harry thì giới phù thủy mới có cơ may tiêu diệt cái ác. Những người tốt phải mạnh thì thế giới mới có thể được xây dựng theo nguyên tắc của cái thiện, cái đẹp. Nếu người tốt suy yếu, nếu trong mỗi người, phần tốt yếu hơn phần xấu thì cái xấu cái ác sẽ thắng và thế giới sẽ được thiết lập theo nguyên tắc của cái xấu và cái ác. 
Vì thế mà phải bảo vệ kẻ mạnh, vì thế mà mỗi người phải bảo tồn phần mạnh mẽ trong chính mình để chống lại sự trỗi dậy của cái xấu và cái ác. 
Harry, khi được thầy mình nói cho rằng mình quý giá hơn ông ấy, liệu có trở nên kiêu ngạo không ? Không ! Bởi vì nếu ông thầy hiểu được giá trị của trò, thì trò cũng sẽ hiểu được giá trị của thầy, hiểu được tầm lớn lao, vĩ đại của « sự hiểu biết ». Ở đây, hành động của Dumbledore không phải là biểu hiện của đức tính khiêm nhường, mà chính là sự thấu hiểu, là khả năng đánh giá được giá trị và năng lực của người khác, cũng tức là tự đánh giá được giá trị và năng lực của mình. Dumbledore biết mình có thể làm gì và không thể làm gì, biết rằng dù được thừa nhận là phù thủy vĩ đại, ông không thể đánh bại Voldemort, điều mà Harry có thể làm được. Vì thế mà ông hy sinh để bảo vệ Harry, bảo vệ kẻ mạnh nhất của cộng đồng phù thủy tốt, cũng tức là bảo vệ tương lai của cái thiện, bảo vệ thế giới khỏi bị chiếm lĩnh bởi cái ác.
Chính ở ví dụ này ta thấy được tinh thần của thầy và trò trong quan niệm của người phương Tây, ta hiểu sức mạnh của người phương Tây được tạo ra từ đâu. Từ cái ý thức bảo vệ kẻ mạnh của họ, từ ý thức sử dụng kẻ mạnh của họ. Tinh thần này được khẳng định khắp nơi. Có thể chọn ngẫu nhiên bài phát biểu của Bill Gates tại lễ tốt nghiệp của Ðại Học Harvard năm 2007 . Trong bài đó Bill Gates đưa ra yêu cầu này : « Hãy cho tôi có một yêu cầu cho các Trưởng khoa và các vị giáo sư – các nhà lãnh đạo trí tuệ ở đây, tại Đại học Harvard: Khi vị tuyển chọn  giảng viên mới, bổ nhiệm chức vụ, xem xét lại chương trình giảng dạy, và xác định các yêu cầu của bằng cấp, xin hãy tự hỏi chính mình: Nên chăng những bộ óc tuyệt vời nhất của chúng ta được dành để giải quyết các vấn đề lớn nhất của chúng ta? » 
Ông ta yêu cầu rằng những bộ óc mạnh nhất, những bộ óc tuyệt vời nhất phải được dùng để giải quyết các vấn đề lớn nhất. Yêu cầu đó không nằm ngoài cái nguyên lý phải bảo vệ kẻ mạnh, phải sử dụng kẻ mạnh. (Kẻ mạnh hiểu theo nghĩa của Nietzsche : là kẻ có khả năng sáng tạo, có các giá trị để dâng hiến, chứ không phải là kẻ dẫm đạp lên người khác, buộc người khác khuất phục quyền uy của mình).
Trong thực tế, nhiều bộ óc mạnh, nhiều trí tuệ mạnh đã chỉ được sử dụng để giải quyết những việc rất nhỏ nhặt, đôi khi buộc phải dùng chỉ để giải quyết vấn đề mưu sinh cá nhân mà thôi. Lúc ấy không những sức mạnh của những bộ óc đó suy giảm, mà sự suy thoái sức mạnh của các bộ óc đó sẽ kéo theo sự suy thoái sức mạnh của cả cộng đồng. Phải hiểu một cách đầy đủ về điều này: cần bảo vệ kẻ mạnh, cần tạo điều kiện cho kẻ mạnh phát triển sức mạnh của mình. Ở nhiều nơi trên trái đất này, kẻ mạnh – kẻ mang thiên hướng thiện- vẫn đang bị hủy hoại ; sức mạnh đang bị hủy hoại, từng giờ từng ngày, mà người ta không ý thức được, không thấy xót xa và tiếc nuối.
Trở lại với thầy trò nhà Harry Potter để thấy mối quan hệ thầy trò có thể được thiết lập theo phương thức : Thầy không chỉ truyền dạy cho trò, mà còn đánh giá được các giá trị của trò. Khi cần thầy sẵn sàng thừa nhận sự vượt trội của trò, giúp trò ý thức được vai trò và các năng lực của mình. Và có những lúc thầy phải hy sinh để bảo vệ trò, nếu điều đó là cần thiết cho tương lai chung của cả cộng đồng. 
Nguyễn Thị Từ Huy